<p>Les sourds locuteurs de langues gestuelles ont d&eacute;velopp&eacute; des repr&eacute;sentations particuli&egrave;res de la surdit&eacute;, o&ugrave; &ecirc;tre sourd et &ecirc;tre entendant constituent deux normes langagi&egrave;res distinctes. La diffusion de ces repr&eacute;sentations aupr&egrave;s des entendants, leur objectivation par un nombre croissant de chercheurs ont permis l'&eacute;mergence d'un paradigme de la diff&eacute;rence culturelle et linguistique dans l'analyse de la surdit&eacute; par les sciences sociales. Ce dernier s'oppose au paradigme de la d&eacute;ficience concevant la surdit&eacute; comme une maladie &agrave; gu&eacute;rir et qui l'interpr&egrave;te comme un malheur individuel. &Agrave; travers une analyse en termes de repr&eacute;sentations &quot;emic&quot; et &quot;etic&quot;, cet article invite &agrave; la culturalisation de chacun de ces paradigmes, afin d'apporter une meilleure compr&eacute;hension de leur construction et de leur diff usion. J e conclurai en explorant les ouvertures qu'offre le postulat d'&eacute;galit&eacute; entre les langues et les locuteurs en permettant aux relations entre sourds et entendants de d&eacute;passer le terrain de l'alt&eacute;rit&eacute; pour rejoindre celui de l'identit&eacute;.</p>
<p><strong>(RA) Alter, European journal of disability research, Revue europ&eacute;enne de recherche sur le handicap, 2012, Vol. 6, n&deg; 3, pp. 201-211</strong></p>