<p>&nbsp;&laquo;&nbsp;Le th&eacute;&acirc;tre est une des exp&eacute;riences vraies d&rsquo;aujourd&rsquo;hui&nbsp;&raquo; (Romeo Castellucci / metteur en sc&egrave;ne)  <br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
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<p>&Agrave; l&rsquo;heure o&ugrave; les m&eacute;dias font parfois de la notion de &laquo;&nbsp;th&eacute;&acirc;tre sans texte&nbsp;&raquo; une panac&eacute;e exalt&eacute;e de l&rsquo;innovation, la d&eacute;fense des auteurs dramatiques contemporains doit, de nos jours, appara&icirc;tre bien d&eacute;su&egrave;te &agrave; certains. C&rsquo;est pourtant ce combat du mot dans son rapport au public que la Salle Vasse pr&eacute;tend encore prioritairement mener &agrave; l&rsquo;occasion de l&rsquo;op&eacute;ration &laquo;&nbsp;Lire en F&ecirc;te 2008&nbsp;&raquo;, en collaborant avec les &Eacute;crivains Associ&eacute;s du Th&eacute;&acirc;tre (EAT) qui donneront &agrave; entendre des textes insoup&ccedil;onn&eacute;s lus par des acteurs professionnels, des coll&eacute;giens, des lyc&eacute;ens, des &eacute;tudiants et/ou encore des amateurs (1), tous issus de la r&eacute;gion nantaise. Des amateurs, oui&nbsp;! Bien entendu&nbsp;! Ne r&eacute;p&eacute;terons-nous jamais assez ce que le th&eacute;&acirc;tre contemporain doit aux jeunes et aux amateurs. Les troupes qui, dans les ann&eacute;es 70 du si&egrave;cle dernier, bouscul&egrave;rent Avignon &eacute;taient, rappelons-nous, des OTDI(2), anim&eacute;s avant tout du souci de la cr&eacute;ation, avant m&ecirc;me de revendiquer leur identit&eacute; professionnelle&nbsp;: Le living th&eacute;&acirc;tre, El Campesino, le Festival de Nancy, Armand Gatti et ses &laquo;&nbsp;Loulous&nbsp;&raquo;&hellip; Autant d&rsquo;exp&eacute;rimentations th&eacute;&acirc;trales populaires dont la Salle Vasse veut se souvenir aujourd&rsquo;hui pour donner &agrave; entendre &ndash; et c&rsquo;est l&agrave; sa pleine singularit&eacute; &ndash; une vol&eacute;e de cr&eacute;ations d&rsquo;inspiration nantaise, &agrave; l&rsquo;usage des nantais d&rsquo;abord, pour devenir aussi &ndash; c&rsquo;est bien le but - celui des autres. Un lieu, donc, d&rsquo;amiti&eacute; dans l&rsquo;apprentissage, o&ugrave;, pour reprendre les termes du metteur en sc&egrave;ne Castellucci, &laquo;&nbsp;se transmet un savoir, o&ugrave; l&rsquo;on partage une m&eacute;thode, o&ugrave; se forme une nouvelle g&eacute;n&eacute;ration de gens de th&eacute;&acirc;tre et de spectateur,&nbsp;&raquo;(3) cherchant, ensemble, en toute confiance le chant de la Cit&eacute; m&ecirc;me.</p>
<p>(1)&nbsp; En ce qui concerne les amateurs, se reporter aux propos de Jean-Paul Al&egrave;gre, in Le d&eacute;sir du th&eacute;&acirc;tre, Le Petit V&eacute;hicule, Nantes, 2009.<br />
(2)Objets Th&eacute;&acirc;traux Difficilement Identifiables.<br />
(3)In, Val&eacute;rie Dr&eacute;ville &ndash; Romeo Castellucci &ndash; Hortense Archambault &ndash; Vincent Baudriller,&nbsp; Conversation / pour le Festival d&rsquo;Avignon 2008, P.O.L / Festival d&rsquo;Avignon, 2008.</p>
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